Как началось талинское движение? Три человека в Советском Союзе просто согласились молиться о том, чтобы Бог начал действовать. Они верой приняли то, что Бог может действовать через них, исцелять больных. Я сам был ещё ребёнком, но на эти служения ездил мой отец. В одной комнате были сложены тысячи пар очков, в другой — сотни костылей, носилки. Что происходило в этом баптистском молитвенном доме по субботам?! Что потрясало весь мир? Это движение пошло и в Украину и в другие места. В результате, Церковь поднялась и стала служить. Мы думаем, что были плодом талинского пробуждения, этой вспышки Духа, когда пришла ревность по Богу. Это побудило многих пойти и служить. Думаю, сегодня не хватает именно этого — Церковь должна пережить посещение Святого Духа. Только тогда поднимутся те, которые будут искренно служить Богу и людям.
Писание говорит, что в последнее время Бог изольёт от Духа Своего на сыновей и дочерей, которые будут видеть видения. Последнее время — время позднего дождя, он будет значительно сильнее, посещение Господне будет значительно сильнее. Верю, перед пришествием Иисуса Христа придёт сильнейшее пробуждение. И оно должно, прежде всего, произойти не в мире, но в Церкви. Когда Церковь проснётся и начнёт жаждать Бога.
Что нужно нашим людям сегодня? Мы думаем, нужны социальные потрясения. Не уверен, что социальные потрясения могут обратить людей к Богу, а если и могут, то только на короткое время. Вспомнить крушение башен торгового центра в Нью-Йорке. После этого события церкви были переполнены. Насколько хватило этих переполненных церквей? Может на месяц или полтора. Через полтора месяца церкви снова были пустыми. Человек таким образом создан Богом, что может привыкать к любым обстоятельствам. Сегодня нас уже не удивляют катастрофы. Подумаешь, кто-то где-то погиб, самолет разбился, подумаешь, корабль утонул. Беда прошла стороной, она же не коснулась тебя и твоих родных. Но раньше было по-другому. Если раньше гибель десятков потрясала весь мир, то сегодня гибель сотен не впечатляет.
Недавно мой друг, епископ Алексей Руденький рассказывал случай. Вместе с другими служителями они приехали в один посёлок в Армении. На служение церкви пришла женщина, которую все знали как слабоумную. И во время служения Бог полностью очистил её разум, она стала абсолютно адекватной. На следующий день церковное здание не смогло вместить всех желающих прийти на собрание. Сотни людей остались за дверями. Большая часть жителей посёлка пришли, потому что увидели славу Божью в жизни этой женщины, которую все знали как человека с помутившимся рассудком.
Можно быть и как апостол Павел, который терпел голод, холод, переживал кораблекрушение, сидел в тюрьмах и радовался жизни. Взять пример Федотова Ивана Петровича. Человек отошел в вечность на 82 году жизни, до последнего дня служил, 18 лет отдал в лагерях за веру в Бога. Каждый 4-й день своей жизни провёл в заключении. И умер в поездке, на руках служителей. Иван Петрович оставался в служении, был в здравом уме и сильном духе. Кто мог дать ему эти силы, чтобы всё преодолеть? Только живые отношения с Богом дают силу. Именно поэтому его ничего не сломило.
— Не думаю, что нищета привела людей к Богу. Когда есть огонь на жертвеннике, есть явление силы и духа, тогда всё по-другому. Я не думаю, что император Рима склонял свои колени перед всемогущим и праведным Богом из-за какого-то кризиса. Не думаю, что князь Владимир принимал христианство в состоянии кризиса. Это было посещение Господне, откровение, это была жажда. Давайте посмотрим на историю евангельской церкви в России. Разве к Христу обратились бедные, босые и ободранные? Нет, пришли успешные богатые люди, аристократы. Что произошло с ними, когда они открыли себя для Бога и открыли свои дома для служения Богу?! Сегодня мы ещё переживаем остатки атеистической пропаганды, которая смогла вселить в наши умы ложь, что вера в Бога — это только для нищих, убогих, жалких людей. Но вера в Бога — это не плод атеистического или антиатеистического явления. Но как написано, Бог создал Церковь Свою и врата ада не одолеют её. Божье Царство открыто для всех людей. Когда есть огонь на жертвеннике, он привлекает людей, сила Божья и чудеса привлекают людей. Мы не сможем привлечь людей теологическими знаниями и социальными программами. Сегодня существуют тысячи социальных программ, которые кому-то помогают отложить их мучения на этой земле. Милосердие — хорошее дело, но как только прекращается помощь, люди продолжают страдать. Вера в Бога изменяет судьбу человека, а не просто его быт.
— Тогда было другое время, социальная нищета и прочее…
Пасторы иногда чрезмерно экономят деньги. Зачем тратить деньги, если на евангелизацию пришло 300 человек, а в церкви остался только один. Не было понимания того, что есть время сеять, и есть время пожинать. Как можно пожать, если не посеяно?! Двадцать лет назад у нас не было денег, возможностей, но мы отдавали всё, что было.
— Только посещение Святого Духа. Двадцать лет назад пришёл дух богоискания, когда служители посвятили свои жизни людям в разных городах. Это была жажда служить Богу, стремление исполнить волю Божью. Думаю, в последние годы Церковь вошла в стадию стагнации, когда работа велась больше на увеличение комфорта верующих: найти место для собраний, дешевле заплатить за аренду, не тратится на аппаратуру, чтобы жизнь была спокойнее и удобнее. Материализм, свойственный в последнее время всему миру, дал свои плоды, люди устремились зарабатывать деньги.
— Что станет мотивацией?
Думаю, направление будет дано не просто на следующий год или на какой-то короткий период, но это будет начало нового цикла, как 20 лет назад, когда мы поехали и проповедовали, не считаясь ни с кровью, ни с плотью. В последствии люди сказали, что это было лучшее время, когда поднялись самые плодотворные церкви, служения. И если 20 лет назад это были церкви Белоруссии и Украины, то думаю, сегодня наши российские церкви готовы направлять людей на служение.
У меня чувство, что Господь откроет для нас двери, и эта конференция будет для нас возможностью выйти на новый уровень Церкви в России. Это миссия, отурытие новых церквей. Церковь вернётся к той цели, которую поставил для неё Иисус Христос — идти и проповедовать Евангелие по всей земле. Я думаю, что в этом будет весь смысл и дух конференции. Пасторы, служители, и люди в церквях обновят свои отношения с Богом и посвящение Ему. Верю, что конец важнее начала. Верю, мы сделаем значительно больше.
Думаю, открытие библейского центра, пасторской школы, в которой мы хотим не просто дать базовые знания, но перейти к профильным направлениям, таким как медиа-служение, администрирование, детское служение, евангелизационное, пасторское служение — это возможность дать новый импульс при поддержке Божьего Духа и Божьих ресурсов.
— Верю, Церковь проходит новый рубеж. Ожидаю, многие люди откликнутся на призыв идти и открывать новые церкви. Мои ощущения — слышу шум дождя. Совсем недавно со мной произошёл интересный случай. Я был в церкви, слышу, дождь пошёл, смотрю в окно — ничего нет, солнце светит. Через некоторое время снова слышу –смотрю в окно, снова ничего нет, ясное небо. Странно, думаю. Спускаюсь на первый этаж, снова слышу дождь, выглядываю в окно, нет ничего. А вечером, когда я был уже дома, начался сильный ливень. Странное чувство: днём ждал дождя, а вечером он пошёл. Поздний дождь принесёт сильнейшее пробуждение.
— Эдуард Анатольевич, что ожидаете от предстоящей конференции, которая пройдёт в Перми?
Начальствующий епископ Российской Церкви ХВЕ Эдуард Грабовенко в преддверие большой конференции евангельских верующих рассказал о своих ожиданиях, надеждах, эпохах и рубежах.
Перед пришествием Иисуса Христа придёт сильнейшее пробуждение
Слышен шум позднего дождя
// / / / Слышен шум позднего дождя
Новый Завет | Актуально | Архив август 2011 года | Слышен шум позднего дождя
Комментариев нет:
Отправить комментарий